jueves, 27 de julio de 2017

Taller experimental de lecturas fanonianas


Taller experimental de lecturas fanonianas

Guillaume Gass es originario de Colombia y Ecuador. Licenciado en economía y administración de la Universidad Católica de Lovaina. Actualmente estudiante de segundo año de maestría de filosofía en la Escuela normal superior de Paris. Interés general de investigación por los cruces conceptuales entre filosofía y ciencias sociales en la construcción de teorías críticas contemporáneas.

Inicio: 7 de Agosto 2017
Informacion e inscripciones: elcolectivo2@gmail.com / Wtsp: 73247616 - 67063989
Costo: Bs. 150.
Horario: Lunes, Miercoles y Viernes 19 a 21 horas.

La vida de Frantz Fanon y el pensamiento que de ella surgió no han dejado de alimentar la reflexión y la actividad militante en aquellos lugares del mundo donde el racismo, el sexismo, y la dominación de clase se han cristalizado bajo el signo de la herencia colonial. Sin embargo, la recepción de la obra de Fanon se ha hecho a través de múltiples intermediarios, que desde la militancia anticolonial hasta la teorización poscolonial, generalmente han dado poca importancia al contexto filosófico que nutrió sus ideas. En la búsqueda constante de nuevas armas teóricas para la interpretación de nuestro convulso presente, podemos volver una mirada interrogante hacia Fanon.

En este espacio de lecturas fanonianas buscamos situar, principalmente a partir de una lectura detallada y rigurosa de Piel negra, máscaras blancas (1952), la reflexión del joven Fanon en la constelación filosófica que le proveyó la base teórica para pensar el problema de la dominación racial en términos de reconocimiento y psicopatología. El pensamiento de Fanon, lejos de ser un rechazo ciego de la filosofía Europea, constituye una apropiación e inflexión original de la herencia occidental, mostrándonos así la pertinencia del mestizaje filosófico, en un vaivén entre la experiencia de los marginados del espacio colonial y concepciones filosóficas franco-alemanas de la subjetividad.

En el taller nos esforzaremos por captar lo que en este pensamiento aún vive,  por medio de la confrontación y búsqueda de conexiones con las distintas prácticas teóricas y experiencia de vida de los participantes. Nuestro interés principal será cuestionar en qué medida el diagnóstico psico-social en Piel negra, máscaras blancas de la subjetividad del colonizado, es pertinente para la comprensión de las dinámicas de sumisión y emancipación de nuestro aquí y ahora andino, y esto bajo que modalidades, desplazamientos de punto de vista, o transformaciones creativas.

Los ejercicios de confrontación de los conceptos que de la lectura emerjan, a la realidad social que es nuestra, podrán partir de la itinerancia urbana de los participantes y de sus interacciones diarias, en busca de distintos tipos de material de análisis ((audio)visual, oral, etc..), registro y expresión. Esperamos que de este espacio surja una apropiación colectiva, original y creativa de las intuiciones de Fanon, consciente de su base y significación filosófica

Procederemos al ritmo de la lectura progresiva de Piel negra, máscaras blancas abordando en cada sesión temas específicos de la obra, en contrapunto con una lectura de los autores que informan los análisis de Fanon. Recorreremos así textos de Sartre, Kojève, Nietzsche y Freud, sin limitarnos al análisis textual, sino buscando siempre la productividad actual del pensamiento. Terminaremos eventualmente cuestionando la lectura que hace Homi Bahbha de Fanon, sin duda alguna de las más influyentes en el campo de estudios culturales y poscoloniales, aunque problemática en varios respectos. 

Duración estimada: 16 horas, en 8 sesiones

El esquema está sujeto a variación en función de los intereses de los participantes y del curso de la discusión.

Bibliografía indicativa:

BHABHA, Homi, « Remembering Fanon », 1986.
FANON, Frantz, Piel negra, máscaras blancas, 1952.
FREUD, Sigmund, Algunas lecciones elementales de psicoanálisis, 1940.
KOJÈVE, Alexandre, Introducción a la lectura de Hegel, 1947.
MEMMI, Albert, Retrato del colonizado precedido por el retrato del colonizador, 1957.
NIETZSCHE, Friederich W., La genealogía de la moral, 1887.
SARTRE, Jean-Paul, El existencialismo es un humanismo, 1946.
            ,           , Reflexiones sobre la cuestión judía, 1946.

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